絲綢之路以絲綢為名,沿途也出土了大量的絲綢文物,我們將其稱(chēng)為絲路之綢。其中發(fā)現(xiàn)最早的絲綢是在阿爾泰北側(cè)巴澤雷克石棺墓出土的織錦和刺繡,其風(fēng)格與兩湖地區(qū)出土的幾何紋錦和鳳鳥(niǎo)紋繡非常一致,所以這些織物無(wú)疑是來(lái)自中國(guó)的產(chǎn)品。
西漢初年,張騫出使西域,東西交通正式鑿空。因此,甘肅和新疆等地不少遺址和墓葬均出有漢晉絲綢,如甘肅敦煌烽燧遺址、武威磨咀子墓地、高臺(tái)駱駝城遺址等,特別是在新疆境內(nèi),最為著名的墓地有民豐尼雅、若羌樓蘭、洛浦山普拉、且末扎滾魯克、吐魯番勝金店、尉犁營(yíng)盤(pán)等地,甚至遠(yuǎn)在敘利亞的帕爾米拉遺址,其中也發(fā)現(xiàn)了若干種可以明確判斷為漢代織錦的實(shí)物。
魏晉之后,特別是從北朝到唐代,絲綢之路沿途的絲綢出土多集中在吐魯番阿斯塔那墓地、青海都蘭吐蕃墓地和敦煌莫高窟藏經(jīng)洞等地,包括幾個(gè)主要類(lèi)型:一是純中亞或是西亞的產(chǎn)品,如平紋緯錦和斜紋緯錦,二是內(nèi)地仿制中亞的產(chǎn)品,主要是斜紋緯錦,三是更為中國(guó)本土的作品,包括早期平紋經(jīng)錦的沿續(xù)和斜紋經(jīng)錦的新創(chuàng),但更多的還是中原風(fēng)格的斜紋緯錦,如吐魯番出土的寶相花紋錦和花鳥(niǎo)紋錦等。此外,公元7~8世紀(jì)的斜紋緯錦在歐洲也有廣泛出土和保存,特別是在中世紀(jì)早期的教堂里,無(wú)論是梵蒂岡,還是德國(guó)、意大利、法國(guó)等,都有類(lèi)似的收藏。
通過(guò)這些絲路之綢的資料,我們可以開(kāi)展中國(guó)絲綢和紡織科技史的研究,特別是對(duì)織機(jī)類(lèi)型、織造技術(shù)體系及技術(shù)傳播和交流等問(wèn)題展開(kāi)研究,這里,我們對(duì)絲綢之路上提花織機(jī)和提花技術(shù)的研究作一介紹。
多綜提花機(jī)
在絲綢織造技術(shù)中最為復(fù)雜的是提花技術(shù)。在絲綢之路沿途,曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的織花方法或是提花方法有多種類(lèi)型,但其中最為重要的是三種,多綜提花、線(xiàn)綜挑花和束綜提花。所謂的挑花,是指每次圖案的織造規(guī)律都得重新挑起,而所謂的提花,是指在整個(gè)織造過(guò)程中只需一次制作花紋程序,反復(fù)利用,循環(huán)織出同一圖案。
第一種類(lèi)型是多綜式提花機(jī),織機(jī)可以有踏板,也可以沒(méi)有踏板。根據(jù)《西京雜記》的記載,漢代昭帝時(shí)期霍光妻子召陳寶光妻用有120鑷的織機(jī)織造了25匹散花綾。這里的鑷可能是一種金屬桿,也可能是提花綜,無(wú)論怎樣,這一織機(jī)屬于多綜式提花機(jī),只是不知其提綜的動(dòng)力是什么。
幸運(yùn)的是,2013年四川成都老官山墓中出土了四臺(tái)漢代提花織機(jī)模型(約以1:6的尺寸微縮的立體織機(jī)),明確屬于多綜式提花機(jī)。以織機(jī)(編號(hào)186)為例,這類(lèi)提花機(jī)有一個(gè)四條腿的長(zhǎng)方形機(jī)架,機(jī)架上有四根立柱支起一個(gè)機(jī)身,機(jī)身兩側(cè)有兩片木柵共19格,格中安放19片提花綜,再由機(jī)架座前柱底部的中軸式踏板傳動(dòng)?椆ぬは绿ぐ,中軸轉(zhuǎn)動(dòng),另一端就頂起位于機(jī)身兩側(cè)的滑框,滑框向上運(yùn)動(dòng),再頂起位于機(jī)頂?shù)囊桓鶛M梁,兩端各接一個(gè)提綜勾,可以提起懸掛的某一片綜片。至于選綜位置,則由架在機(jī)頂?shù)囊桓X形直梁前后運(yùn)動(dòng)來(lái)確定,這一運(yùn)動(dòng)可由織工本人用手操作,也可由專(zhuān)人在機(jī)旁操作。
同墓出土的另外三臺(tái)織機(jī)相對(duì)較小,類(lèi)型與186基本相同,只是連動(dòng)機(jī)構(gòu)是一根帶有提勾的連桿。這四臺(tái)提花織機(jī)總體可稱(chēng)為一勾多綜提花機(jī),前者可稱(chēng)為滑框式一勾多綜提花機(jī),后者可以稱(chēng)為連桿式一勾多綜提花機(jī)。這是世界考古發(fā)現(xiàn)中唯一的提花機(jī)模型、唯一的提花織造作坊模型,它填補(bǔ)了中國(guó)絲綢史乃至世界紡織史和科技史上的空白,說(shuō)明了中國(guó)古代絲綢生產(chǎn)技術(shù)和織造技術(shù)的高度發(fā)達(dá)。據(jù)我們研究,這類(lèi)多綜提花機(jī)就應(yīng)該是織造絲綢之路上出土漢代經(jīng)錦的主要機(jī)型。
不過(guò),史料中提到的另外一類(lèi)多綜式提花機(jī)可以稱(chēng)為多綜多躡提花機(jī),這在《三國(guó)志·杜夔傳》的裴松之注中有所記載,說(shuō)有用50躡控制50綜,60躡控制60綜的綾織機(jī)。這類(lèi)織機(jī)也應(yīng)該是織制絲綢之路上出土綾織物的織機(jī)。
線(xiàn)綜挑花機(jī)
線(xiàn)綜挑花機(jī)是指一種使用挑花方法的提花織機(jī)。這種機(jī)型在今天的伊朗梅博鎮(zhèn)上仍然被用來(lái)織造緯向循環(huán)、經(jīng)向不循環(huán)的紋樣。
如我們考察所見(jiàn),線(xiàn)綜挑花機(jī)也可以作為歷史上織造中亞絲織品如平紋緯錦和斜紋緯錦(所謂贊丹尼奇)的織機(jī)原型。這種織機(jī)有兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。一是直立的框架,將所有經(jīng)線(xiàn)都固定在上面的經(jīng)軸和下面的卷軸上。織工站在經(jīng)線(xiàn)前面投緯織造。二是線(xiàn)綜裝置,花部所需要提升的線(xiàn)綜在這里被集中成組挑出并由織工從前面提拉,就像花工在花樓機(jī)上一樣。
在這兩部分之間,必須使用一個(gè)1-N線(xiàn)綜系統(tǒng)來(lái)連接它們才能將一個(gè)紋樣單元的所有經(jīng)線(xiàn)在緯向循環(huán)。所以這一挑花方法只在緯向循環(huán)而不在經(jīng)向循環(huán),適合平紋緯錦和來(lái)自中亞的第一種斜紋緯錦所用的紋樣結(jié)構(gòu)。
1-N線(xiàn)綜系統(tǒng)是絲綢之路沿線(xiàn)西域織工的一項(xiàng)重要技術(shù)發(fā)明。這一技術(shù)后來(lái)傳到中國(guó),并為中國(guó)織工所接受,成為真正的束綜提花機(jī)產(chǎn)生的重要基礎(chǔ)。
束綜提花機(jī)
最后一種類(lèi)型是能使紋樣在經(jīng)向和緯向上都有循環(huán)而將多綜提花和線(xiàn)綜挑花兩種技術(shù)進(jìn)行結(jié)合的束綜提花機(jī),又稱(chēng)花樓機(jī)。這種提花機(jī)不僅使用由名副其實(shí)的提花程序,也采用了1-N線(xiàn)綜系統(tǒng),這是中國(guó)織工經(jīng)過(guò)一段漫長(zhǎng)的交流過(guò)程后終于在公元6世紀(jì)前后完善的類(lèi)型。
這類(lèi)提花機(jī)在南北朝時(shí)期的文獻(xiàn)中已有記載,北梁詩(shī)人劉孝威就提到“機(jī)頂掛流蘇”的場(chǎng)面,或就說(shuō)明了花樓機(jī)的存在,北朝晚期出土的錦綾絲織圖案上的團(tuán)花對(duì)稱(chēng)都說(shuō)明了這類(lèi)束綜提花機(jī)在當(dāng)時(shí)的出現(xiàn),而最遲到公元12世紀(jì)早期,南宋《蠶織圖》上的束綜提花機(jī)圖像則是這一織機(jī)類(lèi)型完善的最為明確的證據(jù)。
在此我們可以得出初步的結(jié)論。織造、提花以及織機(jī)的發(fā)展并不是同步發(fā)生的,迄今為止我們還不能斷定它們各自確切的發(fā)展。不過(guò),隨著時(shí)間的推移,所有三個(gè)方面能夠推動(dòng)一個(gè)技術(shù)系統(tǒng)的發(fā)展!